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Titre : Histoire contemporaine de l'Algérie Titre original : Nouveaux objets Type de document : texte imprimé Auteurs : Ouanassa Siari Tengour, Auteur Editeur : الجزائر : CRASC Année de publication : 2010 Importance : 230p Format : 24سم ISBN/ISSN/EAN : 19291 Langues : Français (fre) Mots-clés : l’histoire de la guerre d’indépendance l'Algérie Index. décimale : 965 Résumé : Pour l’histoire de la guerre d’indépendance : Célébration héroïque ou histoire totale ? La célébration de la grande guerre patriotique dresse un martyrologe. L’histoire ne peut se limiter au culte des héros ; l’historien se doit de mobiliser toutes les ressources en prenant appui sur les témoignages et la connaissance interne de ceux qui ont traversé les années de guerre ; ces témoins ne sont pas seulement les hommes combattants, ces survivants qui ont tenu les armes, mais ces enfants devenus grands, ces filles, ces femmes de l’intérieur. Ces archives orales contribuent à l’histoire après élaboration dans un entrelacs et par confrontation avec les autres fonds d’informations. En suivant les itinéraires individuels, en démêlant les contradictions personnelles et familiales, voire en s’efforçant à l’analyse subjective, cette pratique se réclame de la micro-histoire. Comme la démonstration en est donnée ici, cette micro-histoire est en fait une histoire totale en s’insérant dans les rapports de parenté, les liens sociaux, les chaînes de commandement patrimonial et les inégalités et dépendances de puissance locale. C’est cette histoire locale qui est totale. Elle n’en prend pas moins un sens en étant inscrite dans une phase de lutte qui est précisément celle de la rupture de la domination coloniale, moment de la libération nationale donc, et dans l’histoire sociale plus longue précipitée par la guerre. L’histoire n’est pas qu’héroïque et sainte. S’il est indispensable de faire une histoire qui ne soit pas seulement celle des faits d’armes et des héros, ce n’est pas pour la satisfaction de présenter des anti-héros. A la tête de premiers groupes maquisards du massif de l’Aurès en 1954, l’exemple d’Adjel Adjoul, n’en fait pas un anti héros, bien qu’il se soit réfugié auprès de l’armée coloniale, figure sur les rôles de harkis d’Arris, ait passé cinq ans d’enfermement au camp de Lambèse après l’indépendance, pour avoir « liquidé », -ce qui était su des survivants-, les prétendants concurrents à la direction du maquis, et auteur en particulier de l’assassinat de Chihani Bachir en octobre 1955 ; nous sommes au lendemain de la terrible attaque française à la bataille d’El Djorf laissant 45 cadavres de combattants de l’ALN et enlevant une quarantaine de prisonniers. Blessé dans un attentat vengeur, traqué, Adjel Adjoul s’est rendu à l’armée française le 1er novembre 1956, date symbolique. Ni jugé, ni condamné, il sera libéré de Lambèse en 1967. Il vivra modestement dans un quartier de Batna jusqu’à sa mort en 1993, non sans avoir livré son témoignage. L’approche de Ouanassa Siari Tengour part d’abord du constat que le rejet de l’étranger, étranger au cousinage, aux chaînes familiales, au clan, à la montagne auressienne ne vaut pas plus pour Adjel Adjoul que pour Bachir Chihani. Il en ira autrement pour les volontaires montant au maquis formés au militantisme dans les grandes villes et à Alger, marqués de la double extériorité d’être perçus comme des intellectuels et qui plus sont communistes ; le conflit est partisan et politique. L’itinéraire d’Adjel Adjoul révèle tout autre chose ; il a fait son service militaire dans l’armée française en 1943 ; il a acquis des capacités de commandement et d’organisateur ; il se préoccupe de l’armement, non seulement du maniement des armes (il est armurier), mais de l’approvisionnement, au service de l’OS. En effet à partir de 1948, membre du PPA-MTLD, il a pratiqué l’attaque des urnes et la lutte contre les élections préfabriquées car il rejette la voie électorale. En 1953, dans un jeu de cache- cache avec la répression, il passe de Batna à Constantine ; il n’a pas à choisir entre messalistes et centralistes, puisqu’il accompagne déjà Mostafa Ben Boulaïd dans la préparation de la lutte armée. Son activisme fait corps avec le populisme de la libération nationale. Histoire contemporaine de l'Algérie = Nouveaux objets [texte imprimé] / Ouanassa Siari Tengour, Auteur . - الجزائر : CRASC, 2010 . - 230p ; 24سم.
ISSN : 19291
Langues : Français (fre)
Mots-clés : l’histoire de la guerre d’indépendance l'Algérie Index. décimale : 965 Résumé : Pour l’histoire de la guerre d’indépendance : Célébration héroïque ou histoire totale ? La célébration de la grande guerre patriotique dresse un martyrologe. L’histoire ne peut se limiter au culte des héros ; l’historien se doit de mobiliser toutes les ressources en prenant appui sur les témoignages et la connaissance interne de ceux qui ont traversé les années de guerre ; ces témoins ne sont pas seulement les hommes combattants, ces survivants qui ont tenu les armes, mais ces enfants devenus grands, ces filles, ces femmes de l’intérieur. Ces archives orales contribuent à l’histoire après élaboration dans un entrelacs et par confrontation avec les autres fonds d’informations. En suivant les itinéraires individuels, en démêlant les contradictions personnelles et familiales, voire en s’efforçant à l’analyse subjective, cette pratique se réclame de la micro-histoire. Comme la démonstration en est donnée ici, cette micro-histoire est en fait une histoire totale en s’insérant dans les rapports de parenté, les liens sociaux, les chaînes de commandement patrimonial et les inégalités et dépendances de puissance locale. C’est cette histoire locale qui est totale. Elle n’en prend pas moins un sens en étant inscrite dans une phase de lutte qui est précisément celle de la rupture de la domination coloniale, moment de la libération nationale donc, et dans l’histoire sociale plus longue précipitée par la guerre. L’histoire n’est pas qu’héroïque et sainte. S’il est indispensable de faire une histoire qui ne soit pas seulement celle des faits d’armes et des héros, ce n’est pas pour la satisfaction de présenter des anti-héros. A la tête de premiers groupes maquisards du massif de l’Aurès en 1954, l’exemple d’Adjel Adjoul, n’en fait pas un anti héros, bien qu’il se soit réfugié auprès de l’armée coloniale, figure sur les rôles de harkis d’Arris, ait passé cinq ans d’enfermement au camp de Lambèse après l’indépendance, pour avoir « liquidé », -ce qui était su des survivants-, les prétendants concurrents à la direction du maquis, et auteur en particulier de l’assassinat de Chihani Bachir en octobre 1955 ; nous sommes au lendemain de la terrible attaque française à la bataille d’El Djorf laissant 45 cadavres de combattants de l’ALN et enlevant une quarantaine de prisonniers. Blessé dans un attentat vengeur, traqué, Adjel Adjoul s’est rendu à l’armée française le 1er novembre 1956, date symbolique. Ni jugé, ni condamné, il sera libéré de Lambèse en 1967. Il vivra modestement dans un quartier de Batna jusqu’à sa mort en 1993, non sans avoir livré son témoignage. L’approche de Ouanassa Siari Tengour part d’abord du constat que le rejet de l’étranger, étranger au cousinage, aux chaînes familiales, au clan, à la montagne auressienne ne vaut pas plus pour Adjel Adjoul que pour Bachir Chihani. Il en ira autrement pour les volontaires montant au maquis formés au militantisme dans les grandes villes et à Alger, marqués de la double extériorité d’être perçus comme des intellectuels et qui plus sont communistes ; le conflit est partisan et politique. L’itinéraire d’Adjel Adjoul révèle tout autre chose ; il a fait son service militaire dans l’armée française en 1943 ; il a acquis des capacités de commandement et d’organisateur ; il se préoccupe de l’armement, non seulement du maniement des armes (il est armurier), mais de l’approvisionnement, au service de l’OS. En effet à partir de 1948, membre du PPA-MTLD, il a pratiqué l’attaque des urnes et la lutte contre les élections préfabriquées car il rejette la voie électorale. En 1953, dans un jeu de cache- cache avec la répression, il passe de Batna à Constantine ; il n’a pas à choisir entre messalistes et centralistes, puisqu’il accompagne déjà Mostafa Ben Boulaïd dans la préparation de la lutte armée. Son activisme fait corps avec le populisme de la libération nationale. Exemplaires(1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 19291 965-01.1 Livre المكتبة المركزية Albums Enfants Exclu du prêt
Titre : Cultiver l'urbain, où résident les paradoxes? : réflexion mésologique Type de document : texte imprimé Auteurs : ammara BEKKOUCHE Editeur : الجزائر : CRASC Année de publication : 2019 Importance : 143P. Format : 24CM Note générale : CULTIVER L’URBAIN- l’urbanisme-l’environnement eco-socio-symbolique- Langues : Français (fre) Mots-clés : l’urbanisme agriculture urbaine cultiver l’urbain Index. décimale : 304 Résumé : Optant pour une réflexion mésologique en lien avec l’urbanisme, l’ouvrage propose une analyse sur les rapports de médiance et de trajection qui structurent l’Homme et son milieu de vie. Ils englobent la ville et la nature en tant qu’éléments de composition de l’environnement eco-socio-symbolique. La posture adoptée met en gage le concept d’agriculture urbaine en vue d’identifier les caractéristiques des situations paradoxales attenantes. Le paradoxe est ici saisi comme un indicateur de subjectivité trajective pouvant éclairer les procédures de la planification urbaine. Dans cet esprit, l’ambivalence de l’expression « cultiver l’urbain » signale les prémisses de changement de paradigme urbanistique à travers la relation conjecturale urbain/rural selon les principes de l’urbanisme écologique. L’analyse se focalise sur l’évolution des pratiques d’usage de l’eau et de représentation de l’arbre dans le processus d’anthropisation du site d’Oran. Elle montre comment cette ville méditerranéenne au climat semi-aride, fait face aux difficultés récurrentes qui accentuent la fragilisation de son potentiel naturel et par conséquent humain et spatial. Sachant que l’élément végétal s’inscrit dans le champ des ressources vulnérables menacées par l’urbanisation, la question est de savoir si l’agriculture urbaine peut contribuer à en renforcer la résilience ? Au regard des effets paradoxaux de la technologie et de la modernité sur la société, l’étude conclut sur l’hypothèse des capacités d’agir des citoyens pour innover dans le sens de la créativité écologique. La perspective de les intégrer dans les objectifs d’aménagement spatial, suggère d’articuler les implications sociales à la pluralité des besoins et au sort incertain de l’élément végétal face à la croissance urbaine. En ligne : 304.11.1 FR.pdf Cultiver l'urbain, où résident les paradoxes? : réflexion mésologique [texte imprimé] / ammara BEKKOUCHE . - الجزائر : CRASC, 2019 . - 143P. ; 24CM.
CULTIVER L’URBAIN- l’urbanisme-l’environnement eco-socio-symbolique-
Langues : Français (fre)
Mots-clés : l’urbanisme agriculture urbaine cultiver l’urbain Index. décimale : 304 Résumé : Optant pour une réflexion mésologique en lien avec l’urbanisme, l’ouvrage propose une analyse sur les rapports de médiance et de trajection qui structurent l’Homme et son milieu de vie. Ils englobent la ville et la nature en tant qu’éléments de composition de l’environnement eco-socio-symbolique. La posture adoptée met en gage le concept d’agriculture urbaine en vue d’identifier les caractéristiques des situations paradoxales attenantes. Le paradoxe est ici saisi comme un indicateur de subjectivité trajective pouvant éclairer les procédures de la planification urbaine. Dans cet esprit, l’ambivalence de l’expression « cultiver l’urbain » signale les prémisses de changement de paradigme urbanistique à travers la relation conjecturale urbain/rural selon les principes de l’urbanisme écologique. L’analyse se focalise sur l’évolution des pratiques d’usage de l’eau et de représentation de l’arbre dans le processus d’anthropisation du site d’Oran. Elle montre comment cette ville méditerranéenne au climat semi-aride, fait face aux difficultés récurrentes qui accentuent la fragilisation de son potentiel naturel et par conséquent humain et spatial. Sachant que l’élément végétal s’inscrit dans le champ des ressources vulnérables menacées par l’urbanisation, la question est de savoir si l’agriculture urbaine peut contribuer à en renforcer la résilience ? Au regard des effets paradoxaux de la technologie et de la modernité sur la société, l’étude conclut sur l’hypothèse des capacités d’agir des citoyens pour innover dans le sens de la créativité écologique. La perspective de les intégrer dans les objectifs d’aménagement spatial, suggère d’articuler les implications sociales à la pluralité des besoins et au sort incertain de l’élément végétal face à la croissance urbaine. En ligne : 304.11.1 FR.pdf Exemplaires(0)
Disponibilité aucun exemplaire
Titre : Cultiver l'urbain, où résident les paradoxes? : réflexion mésologique Type de document : texte imprimé Auteurs : ammara BEKKOUCHE Editeur : الجزائر : CRASC Année de publication : 2019 Importance : 143P. Format : 24CM Note générale : CULTIVER L’URBAIN- l’urbanisme-l’environnement eco-socio-symbolique- Langues : Français (fre) Mots-clés : l’urbanisme agriculture urbaine cultiver l’urbain Index. décimale : 304 Résumé : Optant pour une réflexion mésologique en lien avec l’urbanisme, l’ouvrage propose une analyse sur les rapports de médiance et de trajection qui structurent l’Homme et son milieu de vie. Ils englobent la ville et la nature en tant qu’éléments de composition de l’environnement eco-socio-symbolique. La posture adoptée met en gage le concept d’agriculture urbaine en vue d’identifier les caractéristiques des situations paradoxales attenantes. Le paradoxe est ici saisi comme un indicateur de subjectivité trajective pouvant éclairer les procédures de la planification urbaine. Dans cet esprit, l’ambivalence de l’expression « cultiver l’urbain » signale les prémisses de changement de paradigme urbanistique à travers la relation conjecturale urbain/rural selon les principes de l’urbanisme écologique. L’analyse se focalise sur l’évolution des pratiques d’usage de l’eau et de représentation de l’arbre dans le processus d’anthropisation du site d’Oran. Elle montre comment cette ville méditerranéenne au climat semi-aride, fait face aux difficultés récurrentes qui accentuent la fragilisation de son potentiel naturel et par conséquent humain et spatial. Sachant que l’élément végétal s’inscrit dans le champ des ressources vulnérables menacées par l’urbanisation, la question est de savoir si l’agriculture urbaine peut contribuer à en renforcer la résilience ? Au regard des effets paradoxaux de la technologie et de la modernité sur la société, l’étude conclut sur l’hypothèse des capacités d’agir des citoyens pour innover dans le sens de la créativité écologique. La perspective de les intégrer dans les objectifs d’aménagement spatial, suggère d’articuler les implications sociales à la pluralité des besoins et au sort incertain de l’élément végétal face à la croissance urbaine. En ligne : 304.11.1 FR.pdf Cultiver l'urbain, où résident les paradoxes? : réflexion mésologique [texte imprimé] / ammara BEKKOUCHE . - الجزائر : CRASC, 2019 . - 143P. ; 24CM.
CULTIVER L’URBAIN- l’urbanisme-l’environnement eco-socio-symbolique-
Langues : Français (fre)
Mots-clés : l’urbanisme agriculture urbaine cultiver l’urbain Index. décimale : 304 Résumé : Optant pour une réflexion mésologique en lien avec l’urbanisme, l’ouvrage propose une analyse sur les rapports de médiance et de trajection qui structurent l’Homme et son milieu de vie. Ils englobent la ville et la nature en tant qu’éléments de composition de l’environnement eco-socio-symbolique. La posture adoptée met en gage le concept d’agriculture urbaine en vue d’identifier les caractéristiques des situations paradoxales attenantes. Le paradoxe est ici saisi comme un indicateur de subjectivité trajective pouvant éclairer les procédures de la planification urbaine. Dans cet esprit, l’ambivalence de l’expression « cultiver l’urbain » signale les prémisses de changement de paradigme urbanistique à travers la relation conjecturale urbain/rural selon les principes de l’urbanisme écologique. L’analyse se focalise sur l’évolution des pratiques d’usage de l’eau et de représentation de l’arbre dans le processus d’anthropisation du site d’Oran. Elle montre comment cette ville méditerranéenne au climat semi-aride, fait face aux difficultés récurrentes qui accentuent la fragilisation de son potentiel naturel et par conséquent humain et spatial. Sachant que l’élément végétal s’inscrit dans le champ des ressources vulnérables menacées par l’urbanisation, la question est de savoir si l’agriculture urbaine peut contribuer à en renforcer la résilience ? Au regard des effets paradoxaux de la technologie et de la modernité sur la société, l’étude conclut sur l’hypothèse des capacités d’agir des citoyens pour innover dans le sens de la créativité écologique. La perspective de les intégrer dans les objectifs d’aménagement spatial, suggère d’articuler les implications sociales à la pluralité des besoins et au sort incertain de l’élément végétal face à la croissance urbaine. En ligne : 304.11.1 FR.pdf Exemplaires(1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 304-11.1 304-11.1 Périodique Bibliothèque principale indéterminé Exclu du prêt
Titre : الأجيال الملتزمة و الحركات الوطنية :القرن العشرين في البلدان المغاربية : ذكرى للمؤرخ الراحل محفوظ قداش Type de document : texte imprimé Auteurs : نخبة Editeur : الجزائر : CRASC Année de publication : 2005 ISBN/ISSN/EAN : 978-9961-813-48-5 Langues : Arabe (ara) Index. décimale : C060 [périodique] الأجيال الملتزمة و الحركات الوطنية :القرن العشرين في البلدان المغاربية : ذكرى للمؤرخ الراحل محفوظ قداش [texte imprimé] / نخبة . - الجزائر : CRASC, 2005.
ISBN : 978-9961-813-48-5
Langues : Arabe (ara)
Index. décimale : C060
Titre : التبديد المدرسي في الجزائر: الأسباب و العلاج Type de document : texte imprimé Auteurs : محمد بوسنة Editeur : الجزائر : CRASC Année de publication : 2015 Format : 24سم ISBN/ISSN/EAN : 7998139961 Note générale : التبديد المدرسي -التسرب المدرسي-البقاء المدرسي- التعليم الابتدائي Langues : Français (fre) Mots-clés : التبديد المدرسي الإعادة المدرسية التسرب المدرسي Index. décimale : 372 Résumé : ر التبديد المدرسي 2.1- الإعادة المدرسية 2.1.1- جدول التعريف بمؤشر الإعادة المدرسية 2.1.2- الإشكالية العامة لظاهرة الإعادة المدرسية 2.1.3- السياسات التربوية المعتمدة فيما يخص الإعادة المدرسية: تعدد النماذج 2.1.4- نسب الإعادة المدرسية في العالم : بعض المقارنات 2.2- التسرب المدرسي 2.2.1- جدول التعريف بمؤشر التسرب المدرسي 2.2.2- بعض المعطيات حول التسرب المدرسي 2.3- نسب البقاء المدرسي : مدى قدرة النظام المدرسي على الاحتفاظ بالتلاميذ 2.3.1- جدول التعريف بمؤشر نسبة البقاء المدرسي 2.3.2- نسب البقاء في النظام المدرسي الجزائري الباقون بدون إعادة الباقون بإعادة واحدة أو عدة إعادات مجموع الباقون مع أو بدون إعادة 2.4- عدد السنوات المستهلكة بالنسبة للتلميذ الواحد للوصول إلى مستوى معين: الفرق بين عدد السنوات المحددة رسميا وعدد السنوات المستهلكة فعليا. 2.4.1- جدول التعريف بمؤشر عدد السنوات/ تلميذ المستهلكة 2.4.2- عدد السنوات/ تلميذ المستهلكة في النظام المدرسي الجزائري 3- عواقب التبديد المدرسي مراجع الفصل الفصل (2) – التبديد المدرسي في الجزائر : حجم المشكلة مقدمة 1- واقع الإعادة المدرسية في الجزائر مند استرجاع الاستقلال 1.1- تطور نسب الإعادة حتى نهاية القرن العشرين 1.2- تطور نسب الإعادة خلال العقد الأول من القرن الواحد والعشرين (الفترة 2000-2012) : ماذا عن الإعادة المدرسية بعد الإصلاح التربوي الأخير؟ التعليم الابتدائي التعليم المتوسط التعليم الثانوي 1.3- الإعادة المدرسية في السنة الدراسية (2012- 2013 ) حسب المستوى والجنس 1.4- من هم التلاميذ المعيدون؟ 1.4.1- معلومات عامة حول المعيدين 1.4.2- الحالة الاجتماعية 1.4.3- الحالة الصحية 1.4.4- الحالة الدراسية التبديد المدرسي : معناه ومظاهره وعواقبه --لتبديد المدرسي في الجزائر : حجم المشكلة- أسباب الإعادة المدرسية حسب تصورات المعلمين--أسباب التسرب المدرسي- En ligne : 372.02.1.pdf التبديد المدرسي في الجزائر: الأسباب و العلاج [texte imprimé] / محمد بوسنة . - الجزائر : CRASC, 2015 . - ; 24سم.
ISSN : 7998139961
التبديد المدرسي -التسرب المدرسي-البقاء المدرسي- التعليم الابتدائي
Langues : Français (fre)
Mots-clés : التبديد المدرسي الإعادة المدرسية التسرب المدرسي Index. décimale : 372 Résumé : ر التبديد المدرسي 2.1- الإعادة المدرسية 2.1.1- جدول التعريف بمؤشر الإعادة المدرسية 2.1.2- الإشكالية العامة لظاهرة الإعادة المدرسية 2.1.3- السياسات التربوية المعتمدة فيما يخص الإعادة المدرسية: تعدد النماذج 2.1.4- نسب الإعادة المدرسية في العالم : بعض المقارنات 2.2- التسرب المدرسي 2.2.1- جدول التعريف بمؤشر التسرب المدرسي 2.2.2- بعض المعطيات حول التسرب المدرسي 2.3- نسب البقاء المدرسي : مدى قدرة النظام المدرسي على الاحتفاظ بالتلاميذ 2.3.1- جدول التعريف بمؤشر نسبة البقاء المدرسي 2.3.2- نسب البقاء في النظام المدرسي الجزائري الباقون بدون إعادة الباقون بإعادة واحدة أو عدة إعادات مجموع الباقون مع أو بدون إعادة 2.4- عدد السنوات المستهلكة بالنسبة للتلميذ الواحد للوصول إلى مستوى معين: الفرق بين عدد السنوات المحددة رسميا وعدد السنوات المستهلكة فعليا. 2.4.1- جدول التعريف بمؤشر عدد السنوات/ تلميذ المستهلكة 2.4.2- عدد السنوات/ تلميذ المستهلكة في النظام المدرسي الجزائري 3- عواقب التبديد المدرسي مراجع الفصل الفصل (2) – التبديد المدرسي في الجزائر : حجم المشكلة مقدمة 1- واقع الإعادة المدرسية في الجزائر مند استرجاع الاستقلال 1.1- تطور نسب الإعادة حتى نهاية القرن العشرين 1.2- تطور نسب الإعادة خلال العقد الأول من القرن الواحد والعشرين (الفترة 2000-2012) : ماذا عن الإعادة المدرسية بعد الإصلاح التربوي الأخير؟ التعليم الابتدائي التعليم المتوسط التعليم الثانوي 1.3- الإعادة المدرسية في السنة الدراسية (2012- 2013 ) حسب المستوى والجنس 1.4- من هم التلاميذ المعيدون؟ 1.4.1- معلومات عامة حول المعيدين 1.4.2- الحالة الاجتماعية 1.4.3- الحالة الصحية 1.4.4- الحالة الدراسية التبديد المدرسي : معناه ومظاهره وعواقبه --لتبديد المدرسي في الجزائر : حجم المشكلة- أسباب الإعادة المدرسية حسب تصورات المعلمين--أسباب التسرب المدرسي- En ligne : 372.02.1.pdf Exemplaires(0)
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